合理结论的规律是非常重要的，可以说是主导人生成败地关键所在。这泛指的就是狭义上地逻辑。

　　在竖立一定的价值观，道德观后，逐步培养孩子的逻辑能力是重中之重，这点上我自以为是正确的。勇武过人不如出众的逻辑能力，这才是三国演义的中心思想，整本书里标榜地兄弟之情，知遇之恩等等统统可以无视，其中精髓就是几个拥有超强逻辑地人将大汉江山玩弄于鼓掌之上。相互间用地盘大小、人命多寡来比拼能力高低。

　　颖可能不理解我地用心，但这年代没有职业地说书先生，能长篇大论讲故事的都是有身份有学问的人，九斤这么小年龄能当众讲故事的确是个长面子的事，尤其还是用三国志改编的历史题材，说起来钻研明史的都是一把年纪地老学究了，任谁家乳臭未干的小子出来流利顺畅的一个精彩段子就让人大跌眼镜。

　　我这边讲完才是个开始，二天九斤给弟妹们讲时候听众热情依旧。三个奶娃哭了闹了总是乱糟糟。可一抱了九斤跟前就利马变的安静起来，虽听不懂哥哥说些什么，却总能瞪了眼珠把故事听完，期间咿咿呀呀的还一副享受地模样。

　　几个奶娘也喜欢，每天讲故事时间都迫不及待抱孩子过来。这时候颖就悠闲的搬个长椅远远的听九斤逞能，一脸受用。一开始的范围就在后宅里，时间长了二娘子这武术教习就多了份好奇，站了门槛外听了几次后就上瘾。可从中间掏一段老觉得不甘心，所以最近总是见他和九斤商量：“小侯爷，从头讲了听听。前头杀猪呢，要不要看看去？”

　　“要习武就好好学！”

　　两人见我回来，赶紧站起身行礼，二娘子不好意思地朝我认错：“是小的的错，下次不敢耽搁小侯爷习武的工夫了。”说着小心的朝九斤身前站站，把孩子遮挡在身后。

　　“没说这事。”看来他俩误会我了。摆摆手，朝二娘子道：“你既然是教习，往后就不该小侯爷小侯爷的叫，师徒不是师徒，主仆不是主仆，他学不好，你也教不好。”朝九斤招招手，“往后不许直唤名字。过来行礼。行师礼。以后见二娘子叫先生叫师傅，知道不？”

　　九斤听话。行礼的姿势刚摆出来二娘子就激动的习惯性回礼，被我一把拽住才没出丑。为人父母地，既然孩子拜师这礼数上就周到，把二娘子固定住，也很谦恭的朝他作了一揖。

　　“咱家不讲究那些，拜师什么仪式的大事化小，其他该有的不会让黄师傅受屈。往后这孩子习武的事就交给黄师傅了，打得骂得全凭师傅做主，凡是不看别人眼色，教出来好坏全是黄氏门下的徒弟。”没理二娘子什么表情，扭身给九斤道：“师傅既然说了要从头讲，这一日为师终身为父的道理我就不多说，

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