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大乾天命四十七年,王荆越发老迈,他推行的草原政策每年需要大量粮食维持,朝廷钱粮不足,于是就让各州郡出钱支持。州郡钱粮本就有限,又被抽调输送至草原,用以维持草原的统治。
大乾天命四十年的时候,朝廷在漠北草原筑城,同时又移民三十万,在草原上开垦土地耕种。但是草原贫瘠,再加上冬季寒冷,时间又长,一年只能勉强种植一次粮食。
所获得粮食根本不足以维持生计,刚开始几年有朝廷救济,同时减免赋税,这才勉强支持。
可等到免税期限过去,朝廷救济也结束了,粮食依旧无法供应一家人生活,于是有不少百姓开始逃离草原。
这种情况即便是有朝廷严令,也阻止不了,若是严厉制止,那就是在逼迫这些百姓去死,到时候百姓们为了活命就只能去当匈奴人放牧。
原本还有不少百姓想要依靠家中子弟早洛阳学宫脱颖而出,考上官员呢。结果这几年来,考中官员的寥寥无几。
按照大乾学宫的制度,洛阳学宫的士子都是从各地选拔出来的,因此通过率高,可现在这些人都是直接进入洛阳学宫,其中很多人根本没有经过系统的学习培训,结果考试自然是比不过那些一步步从县学考上来的士子。
最后除了一些豪强世家出身,自身早就已经学习过的,成功通过考核为官,其他百姓几乎没有一个成功。
看到这种情况,王荆也只得暂停了向草原移民的计划,而只是派驻大军进行驻扎。
就在这种时候,有江南会稽郡人黄氏献上羊毛编织技法。
王荆得知后,立刻命人将人带来,让其进行编织,经过一番编织后,第一件羊毛织品被送入乾元宫中。
王荆看着手上柔软的羊毛布料,质地均匀,材料柔软,完全没有之前羊毛编织片的粗糙,硬砺的感觉。同时比丝绸、绵麻等布料都要厚实,更适合御寒。
“陛下,这种羊毛织物是采用生丝和羊毛混合编织而成的。因为羊毛短不易编织,所以在生丝中加入羊毛进行混纺。
编织后既有生丝柔软的特点,又有羊毛保暖的特地。同时,布匹柔软坚韧,厚实,乃是上好的布料。”
“那这布料可有缺点?”王荆问道。
“有!”旁边的大匠作说道:“这种布料编织麻烦,而且所需的羊毛也需要筛选,编织的成本远高于丝绸!”
王荆点点头,然后下令让织造局纺织这种羊毛布,成本高更好,这样利润也高,有了足够的利润,王荆也有了继续推行草原政策的底气了。
在纺织技术得到突破之后,王荆再一次力排众议,开始加大了对镇北都护府的支持力度。同时鼓励国中商人、富户、豪强、勋贵、官员等前往草原购买土地,放牧牛羊。
同时王荆将这种羊毛织物作为赏赐,赏赐给了朝中重臣和分封天下的诸侯王。用这样的方式来刺激那些勋贵、豪强富户对这种羊毛纺织品的追捧。
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“在中国国家博物馆中,保存着众多国宝,但是这里有一件国宝却是最特殊的,这件国宝来源于西北,乃是两千年乾朝的制作的羊毛丝绸织品,它就是【五星出东方利中国】织锦护臂。
这件织锦护臂长18.5厘米,宽12.5厘米,其上有云龙花纹,以丝绸、羊毛、麻混合编织而成。其上织有八个汉字:“五星出东方利中国。”
实际上除了这件织锦护臂外,在皇家博物馆中还有一件更为珍贵的织锦物品。据说是当年大乾皇室赏赐给镇守番国诸王的织毯,其上有左右两条铭文,左边铭文为:“五星出东方,利中国,诛蛮夷,四夷服,单于降,与天无极。”
右边铭文为:“琦玮并出,中国大昌,四夷服诛,北狄乐安定,与天无疆。”
这件织锦是在勉励诸侯王们镇守四方,蛮夷臣服,同时也是中央王朝为了祝祈政治上军事上顺利和成功,而制作出来的织锦。这件织锦展现出了我国古代来动任命的智慧,同时也展现了我们为维护国家统一的坚定信念和决心。
只可惜这件织锦因为年代久远,展出次数并不多,感谢大家收看本期的《国家宝藏》节目,我们下期再见。”
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