该是天道重现之机缘，却为人族诸强者所不允，故此神庭依旧覆灭，而天地依旧无秩无序，非长存之道。
“东洲有大气运者名李大志，此人乃应此劫运而生。”
云中子道：“禀教主，贫道之徒儿，就是那李大志之子。”
道者缓缓点头，叹道：
“人族之事，吾玉虚宫已不该多管。
“福仙可知，若人族要定天地秩序，便要新开天庭；
“若新开天庭、接续天道，就需收拢天地间的大道。
“大道者，我道门三教得之甚众，极难摆脱此劫，上古落幕之后，吾下令玉虚宫不得再与人族亲近，便是为了躲避这般灾祸。”
云中子面露惭色，低头行礼：“此贫道之过，只是因平安悟性出众、心怀高远，贫道为之所感，故传下炼器之道承。”
“福仙不必忧心，劫生劫灭本自天地常态，且让吾再观这天地。”
大殿内安静了片刻。
少顷，中年道者再次道：
“明日之劫有三，一为道仙劫，二为天地劫，三劫尚未显现。
“此三劫中，道仙劫为道门之劫，此前吾早已对尔等言道，如今我道门三教之门人弟子皆闭门不出，也是为躲避此劫。
“然，道仙劫躲无可躲，那人族天庭迟早需立，需有人族天帝主持天道。
“福仙之徒，本无半分机缘，却因其父借运之事扰动了天道，以至于福仙之徒，有了些许机缘。
“此机缘具体如何，吾也无法说准，自上古之后，天机演变颇为混乱，只能窥见一丝光影罢了。”
云中子问：“教主，平安可否入阐教？”
“暂不可入，”中年道者露出几分微笑，“若入阐教，机缘全失，他本为人族，守好人族就是。”
云中子似有明悟。
中年道者又道：“待玉虚大典，让他一并听吾讲课就可。”
啊？
云中子有些捉摸不定教主的意思，但前方玉座上仙光环绕，那中年道者、元始天尊已是消失无踪。
云中子这一缕元神拱手再拜，归于仙躯。
随后，云中子站起身来，在床榻前来回踱步。
教主这是什么意思？
既不说驱逐天道之力，又说平安此刻有了些许机缘；
既不让平安自称阐教弟子，却又叮嘱让平安在下次玉虚大典时，来玉虚宫听教主讲课？
这是教主之令，平安可坐于教主的诸弟子身侧！
很快，云中子哑然失笑。
其实教主刚才说的这些话，归根结底就是两个字。
【试试】。
教主已经给出详细解释了——那李大志用了借运之法，让平安有了介入天地大劫的机会，有了‘些许’机缘，也就是说，平安属于自身闯入原本【定局】中的小意外。
而这个意外，既然与他们玉虚宫有了牵扯，那就可以试着培养一下。
如何培养？
云中子再次踱步，不断思量，心底又有明悟。
秩序，天道，人族天庭。
李平安原本与人族天庭无关，却因上次‘拒绝天道’，从而与未来的人族天庭有了关联。
人族天庭的建立伴随着道仙之劫，这是教主上古落幕时就已断言之事。
人族天庭的执掌者，合该是上古人皇，燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏中的一位或者几位同时执掌，平安这个人族小后生，如何插足？
但现在，教主又说，平安有机会……
‘应该是有机会成为新天庭中的一号人物吧。’
云中子如此念着，已是大致有了主意。
简单总结一下，教主的意思就是不去驱逐这份天道之力，把这份天道之力当做平安的机缘，阐教给平安诸多帮扶，让平安在未来人族天庭中得到些许话语权，但不能让平安明面上成为阐教弟子，以免生出其他事端。
云中子微微挑眉。
他已是充分领会了教主之意。
平安之机缘，未尝不是阐教之机缘；当然对阐教而言，这般机缘有还是无，并无太大影响。
当下，云中子回软塌盘坐，一缕心神归于李平安灵台处。
李平安此刻恰好讲到：
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