天前匆匆东去，巡视井陉去了。他不能在陛下驾前伺候，请臣代他向陛下上书请罪。”
皇帝接过杜广国的奏书，命乌盖当着众臣的面诵读。
这篇奏书写得很有文才，写出了前线军情的急迫，杜广国的焦急和忧虑、为国守边的信心和决心，写出了不能亲自在皇帝身边侍奉的遗憾，诚恳地请求皇帝的谅解。
御史大夫宋弘叹道“杜太守允文允武，不辞辛苦，巡视太行，实乃忧国忧民的能吏良吏。”
太傅隗嚣也说道“迎接圣驾当然是大事，但如今伪帝在河北集结重兵，太行防线的稳固更是头等大事，太原能侍奉陛下者有许多，可能为国分忧、为陛下守边者委实不多啊！”
皇帝也说道“当年朕刚刚即位，出巡右冯翊，广国以阖家老小追随于朕。。。他是朕的故人啊！朕记着他的功劳。”
众人的一致赞叹让张舒心里很不是滋味，本来以为是自己的表现机会，没想到被不在现场的杜广国抢了风头。如今回过头一看，这事儿多少有些蹊跷。井陉一带防线一直是张舒负责的，张舒每年都要数次莅临井陉前线，杜广国很少去，这一次他却这么积极主动地要去，宁可错过迎驾的机会，如今在皇帝和众臣的眼中，井陉的防线好像全靠杜广国撑着了。
张舒如今后悔也来不及了，只好抓住眼下的机会，争取给皇帝留下好印象。
张舒在晋阳殷勤服侍皇帝，每日早早来伺候，等到夜深才离开，对于皇帝的日常起居更是安排得细致周到。
张舒在晋阳多年，甚至比杜广国还要老资格，对于太原的情况极为熟悉，可以回答皇帝的各种问题。
皇帝对于张舒的印象还不错，认为他是个能干实事又很上进的年轻人，属于可以提拔使用的一类。
皇帝在晋阳停留了十天左右，汉情局局长吴原来了。
“陛下，臣派人在太原诸县暗中访查，听到一首民谣，在太原传唱很广。”
“哦，什么歌谣？”皇帝来了兴致。
汉代的地方官吏考核制度，大致分为三种方式，一种是“上计”制，是主要的考核方式，以郡中各项政事的数据，包括人口、耕地、赋税等增减变化来考查官吏的业绩；一种是“举谣言”，即以民间流传的反映地方官吏为政善恶的歌谣来决定官吏的升黜，还有一种是“行风俗”，与“举谣言”类似，就是朝廷派使者了解民情，观察民风，考察地方官吏的为政得失，教化推行情况。
歌谣有好的也有不好的，要看百姓对于官吏是否满意。皇帝走了一路，还是第一次听到歌谣之事，不知道到底是夸还是贬，他对此颇有些好奇。
吴原道“陛下，在太原诸县，百姓皆传唱曰杜公杜公，行教化，正郡风，有不平，问杜公，受饥寒，问杜公，有敌至，问杜公。”
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