唱反调。”
“而儒家所说的“无为”、“端拱”、“垂拱而治”、“垂衣裳而天下治”、“恭己正南面而已”、“不下席而天下治”等都有虚君的意思。”
“在宋朝、在虚君这件事上，文人们是达成共识了的，也就是如此，王安石变法才会无疾而终。”
皇帝都不敢挺起腰杆和守旧派对杠，靠王安石他们，哪能和强大茂盛的既得利益阶级对抗呢？
过后的几个皇帝更不用说，只有宋哲宗不听守旧派瞎扯，强势恢复新法，收复失地。
可就在一切欣欣向荣的时候，这位才二十五岁的年轻皇帝就嘎了。
所以在宋朝，只有不管事且听话的皇帝才能活得长久。
要不说宋朝官员日子好过呢，他们都把君主的权利给拿完了，这日子不好过才真的见鬼了。
这其实也是朱元璋为什么要废宰相的根本原因。
他是从战场打出来的皇帝，可不想当宋朝那种憋屈皇帝。
“顾大人，你不是儒家？”朱雄英头一次见人批判自己所学，忍不住好奇道：“你不也是文人吗？”
既然文人都想虚君，怎么顾大人就不想了呢？
“臣学的是儒家，却不信儒家。”顾晨理了理自己袖袍，意味深长地道：“臣是文官儿，并不是文人。”
虽然推翻封建皇权是正确的，可那要看在什么时代。
在这个时候，仕人阶级大于皇权，便是祸国之始。
历史上明朝的皇帝，虽然比宋朝要强上些许。
可是自土木堡之变后，大部分权力还是都到了文官手里。
而且历史也证明了，靠文官阶级是治理不好国家的。
满清就不惯着这些文人，如康熙便说天下大小事务，皆全都要由他一人亲理，无可旁贷，绝不会把权利分给他人。
他的工作狂儿子雍正，也批判仕人垂拱而治这种说法，兵、粮等权利皆掌握在他手里。
所以摊丁入亩那些政策，才能进行得那么成功。
到了乾小四那里，更是直接硬刚，说皇权独断乃他家的祖宗家法，任何人都不能有意见。
当然了，他不是说满清这种霸道做法是对的。
他只是想让小雄英认识到，儒家不一定是对的。
还是要有明辨是非的能力，别像朱允炆似的被文官祸害荼毒，将来被文官束缚架空。
“不信儒家？”朱雄英笑道：“那你学儒家做什么？”
确实，别的文官都成天把孔孟挂在自己嘴边，可他倒从没听顾大人说什么圣人之言。
“为了当官儿，为了吃口皇粮。”顾晨老老实实承认，并道：“若朝廷取仕考的是法家、墨家，那臣学的便是法家和墨家。”
不过是糊口的家伙罢了，扯不上什么信仰不信仰的。
“光曦。”朱标轻轻轻轻抬手，阻止顾晨继续说下去：“跟孩子说这些做什么，传出去又是你的不是。”
这种违背儒家之言的话传出去，光曦肯定会被群起而攻之的。
“爹，我不会和别人说的。”
朱雄英却听得津津有味，拉着顾晨继续问道。
“可君王事事亲躬会不会太辛苦，你瞧我爷……我皇祖父就可辛苦了，有法子既不皇权旁落，又能轻松些的法子吗？”
当然有。
可顾晨偏偏不说，他巴不得老朱明天就累死在案前，又怎么可能这时候减轻他的负担。
天天累都活那么大岁数，要是不累那还得了。
“这个臣暂时想不起来，没法子为吴王殿下解惑了。”
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