商”这一条。但是因为朱家会“耕读传家”,族中规矩甚严,规定了朱氏男儿不得经商,但凡发现,一律驱逐出族。
规矩虽严,但人家村里的里正,家族的族长却又不是不知“变通”之人,迫于“生活之困”,不得不让族中女眷出头,扛起了养家糊口的重任。
所以在朱家村,男人女人都是干活的一把好手。
李玄英皱着眉头,本想说“男主外,女主内”,如何能让女人抛头露面?
可朱三刚才就说了,原本朱家村很穷,穷到喝稀粥、熬野菜度日,饿死人也是常有的事。他娘见这么下去不是办法,为了养活一家老小,不得不发生一些“改变”——不是他娘想“抛头露面”,实在是家中的嘴巴太多了,不改变就得饿死人,她为了填饱大家的肚子,所以才……
所幸,他们家是幸运的,一幸发现能够裹肚的红薯;二幸发现水稻种植法之妙用;三幸族人之开明,才让各家女眷出头,为各家求得了一线生机。
在朱三的嘴里,他并不觉得族中女眷出来做事有什么不对,因为若不是如此,或许他们已经饱尝丧亲之痛了,又哪里有现在的温饱之福?
“大人,学生知道您不相信学生,可学生所言句句属实,若不是学生一族亲身经历,朱家村有如此之变化,学生亦不敢拿学生家乡举例,将其落在答卷之上。学生每一句话都经得起考验,大人可随时前往朱家村查看。”
答卷上,朱三没写朱家村女眷“抛头露面”之事,也没着过多笔墨描述经商琐事,但他心里清楚,这些事情经不得查。
与其让李玄英到时候“查出问题”,还不如提前打一个预防针,让其对方心里有数。
毕竟务实卷上的内容已经够惊人了,再加上那么几件“与众不同”的事情,大事小事一把抓了,女眷“抛头露面”与经商的事情就不会显得那么惊世骇俗,为世人所不容了。
一,朱三所写的那些“得粮之计”,发起人是女眷,也是女眷迫于家人之饥才“不得已而为之”,若想否认女眷的功劳,那就是否认前面那些“得粮之计”;
二,朱家村确沾经商之边,却是女眷所为,并非朱氏族人本意,因此才有了那条“朱氏男儿不得经商”的族规;
三,或许有别的能够解决粮食之危,饱天下百姓的良策,但在朱家村,它已经走出了一条属于它自己的道路,或许不那么为世人所容,但他们确实过上了好日子,还带动了周边村子……
……
朱三话里话外的意思,就是想给李玄英提一个醒,别听到一点什么查到一点什么就“大惊小怪”,就以为这事有多么“惊世骇俗”,不可取,请抱着一颗宽容的心去看待此事,看朱家村的这些百姓是不是真的过上了好日子,看朱家村的周边村子是否也因此过上了好日子。
若真的“过上了”,那么是不是可以停下来,稍微考虑一下——为什么它可以达到这样的效果?是不是它有可取之处?若是有,我们应该怎么取?
“我娘曾经说过一句话,叫做‘不管黑猫白猫,只要能抓住老鼠,就是好猫’。学生斯以为,这句话非常可取。”
对面,李玄英好半天没有说话,从一开始的震惊,到后面的平静,宛如过山车一般,时起时伏,好半天都没能稳定下来。
他几次的“质问”,都被朱三以“摆事实,讲道理”的方式给出了答案。
朱三也表明了,他并不是什么走“正统”教学路子的学生,他今日所得皆是一条全新的“野路子”。只要有人需要,他也愿意分享他的野路子,让其有所得。
至于能得多少,是否有可取之处,全看那人。
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