算在十二月初于各县举行，筛选出一批可用之才。

　　十二月末再将人才聚集于晋阳，这次考卷当中就改了规则。

　　前五题不变依旧为填文。但难度大幅提升，分别出自《春秋》、《孝经》、《韩非子》、《老子》、《商君书》

　　后五题有关数算是无论如何都不能少。

　　考卷最后又新增了两篇论述题。

　　其一为政论，即若主政一方，当如何抚境安民。

　　其二为策论，尝述太原当如何立世，最终一统天下。

　　这当中前五道填文题各占五分，总计二十五分。

　　五道数算题各占十分，总计五十分。

　　政论一题分数最高，为十五分。通过此题让有才之士脱颖而出，这是张瑞真正看中的郡县中流砥柱。

　　策论占比十分，只是张瑞抱着一试的心态。万一有一个诸葛亮、毛玠、鲁肃之类的经天纬地之才，给张瑞来一个科考版隆中对。那岂不是白得一大才？

　　即便没有亦能帮张瑞拓展思路。

　　在最后，张瑞还留有一道选做题。而且日后每次科考都有此题。

　　无分。但一旦答对，张瑞就会立刻下令大军封锁全境，挖地三尺也要这家伙揪出来。

　　题目为“奇变偶不变。”

　　这乱世有自己一只蝴蝶就足够了。张瑞得确保没有什么奇奇怪怪的家伙混进来。

　　通过考题设定可见张瑞十分注重数算，实务。完全不注重当今流行的讲经释义。

　　只要经历一次，相信全郡有志出仕的文士们都会彻底改变苦学方向。

　　至少亦要钻研数算，熟读法家、黄老家名著。

　　彻底改变汉末以来清流们重清谈，轻实务之文风。

　　随着张瑞定下章程，裴琚便率手下提学官们开始准备科考事宜。

　　首先一十八县要准备好一处可供数十名士子们汇聚一堂，挥洒笔墨之处。

　　有些县文风昌盛，例如祁县，提学官们只要去物色一处合适的大族学堂即可。

　　有的县则文风几近消散，如广武。全县遍地是舞刀弄弓的豪杰，就没几个人能认清自己大名。

　　为了给士子们提供一个场所，不得不由县衙出资，改建了一处校场，添上了遮风挡雨之物，又摆上案桌。

　　只是士子们看起来一个个孔武有力，比猛将还像猛将。

　　解决了场所，还要解决如何出卷之事。

　　这个年代纸张虽已发明，但价格还稍显昂贵。

　　太原不可能出数千张纸仅供一次科考挥霍。

　　于是张瑞一边下令科学院抓紧时间改进造纸术。

　　一边下令各县准备木牌。将考题誊写于板上，由小吏举牌从考场中间穿过。

　　士子自行记录。可铭记于心，亦可誊抄于竹简上。

　　答案写于郡县统一发放的竹简之上，由提学官回收。

　　初试便是在这种简陋、仓促的条件下紧锣密鼓的完成。

　　以六十分为准，全郡共筛选出可用之才二百七十一人。

　　这些人最低亦可于郡县之中担任一胥吏。

　　最高可担任太守属官或者县令、县丞等职。

　　第二轮考核便是筛选出其中佼佼者委以重任。

　　至于第三轮乃是张瑞当面出题考较。

　　这一轮没有落榜，只排名次。

　　主要突出一个恩出于上的目的。

　　让这些贤才栋梁知道所效忠之人究竟为谁。

　　毕竟唯器与名不可假于人。

　　还有就是张瑞想趁机看看其中有没有自己熟悉的历史名人。

　　虽然那些被埋没的贤才未必就弱于青史留名的能臣。

　　但毕竟他们已经在历史上证明过自己了，用起来也更加放心。

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