1)第74章 欲成圣,解三性_洪荒之鸿蒙大天尊
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  “圣人大道?”

  太清感觉这个词十分令人耳目一新。

  他问鸿钧:“何谓圣人?”

  鸿钧道:“所谓圣人者,下揆三泉,上寻九天,横廓六合,揲贯万物。”

  这句话什么意思?

  就是说圣人,掌管天地间万物万道一切运转,这样的人是圣人。

  从某种意义上来说,鸿钧口中的圣人是可以代表天道的,虽然只代表天道的某一部分,但仍然是很了不起的成就。

  众生灵纷纷感觉到三观被撕裂,圣人,世界上还有这么吊的存在?

  准提吞了吞口水,道:“敢问前辈,如何成圣。”他心里想,要是我能成为这圣人,普度众生还不是一句话的事?要是我能成为这圣人,又何须和师兄不辞辛苦改造西方地脉。

  他和接引为了西方是劳心劳神,若是能成为这圣人,诸般造化还不是在他一语之间?普度众生又有何难?

  “圣人易也。”鸿钧笑道:“观天之道,执天之行,尽解三性,还本了真,同天地一性,共大道一合,鸿冥于圣,便是圣人也。”

  这话一说出来,大家都有些触动,仔细思索其中道理。

  镇元子却是直接抓住了其中的关键,问鸿钧:

  “敢问前辈,何谓三性?又如何还本了真?”

  他对于鸿钧关于三性的说法,心中触动很深,冥冥之中有感,大抵是与自己德行大道有着不小的联系。

  “所谓三性,一者名善性,此性蒙人感障,不辩真假,难明事理,窃以善为私也。”鸿钧身后显露出一个虚影,慈眉善目,笑容可掬。

  红云若有所思,看着自己腰间挂着的葫芦,不知道在想些什么。

  “一者名恶性,此性迷人心窍,六欲入脑,七情钻窍,最是毁人心智,污人灵性,窃以恶为蠢也。”鸿钧身后有显露出一道虚影,凶神恶煞,目带红光。

  冥河脸色有些难看,想起自己往日种种,心中烦躁不已,一口气堵在胸口得不到抒发。

  “一者名为执性,此性最为难解,不偏则可倚为正,若偏则心生一执,不得超脱,愤怨郁结,百死无悔,使人迷失本心,窃以执为所欲也。”鸿钧讲到最后叹了一声,收回先前的两道虚影。

  这三性难解,那是分人来看的,但这第三性,执性,却足以难住所有想要更进一步的仙道生灵。

  就连他暂时都解不开这执性,这解三性的难度可见一斑。

  突然鸿钧想起了罗睺这个人,想起了他的道外天魔界,心中思绪百转千回,最后化为一道叹息。

  这就是阻路之障碍。

  哪怕他不在,也能时时刻刻影响你。

  众生灵齐齐沉默下去。

  生在人世间,哪有人心中没有执念的。

  镇元子手中的地书被捏得熠熠生辉,太清横在膝前的蟠龙扁拐也有些隐隐震动,上清不以为意,玉清则是愁眉不展,女娲捏着伏羲的手掌发紧,伏羲则

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